誠(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年承襲的傳統(tǒng)美德，也是國(guó)人歷來(lái)推崇的做人準(zhǔn)則。誠(chéng)信，顧名思義，就是誠(chéng)實(shí)守信?！掇o?！防飳⑵浣忉尀檎嫘恼\(chéng)意、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。通俗地說(shuō)，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化寶庫(kù)中，誠(chéng)信被認(rèn)為是五常之本，百行之源?！墩撜Z(yǔ)》中有一句話：人無(wú)信不立，人而無(wú)信而不知其可也”。信”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)了38次。孟子說(shuō)：誠(chéng)，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”。無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，不僅是我們每個(gè)人的立世之本，也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和國(guó)際化、政治民主化和法制化、文化多元化和交流方式現(xiàn)代化，更需要以誠(chéng)信維系和支撐經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)對(duì)于我市建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
近幾年來(lái)，我市各級(jí)各部門(mén)按照統(tǒng)一部署，切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，大興誠(chéng)信之風(fēng)，大樹(shù)誠(chéng)信形象，通過(guò)構(gòu)建誠(chéng)信政府、打造誠(chéng)信企業(yè)、培育誠(chéng)信市民，努力把“誠(chéng)實(shí)守信”的要求落到實(shí)處，為我市經(jīng)濟(jì)騰飛、 社會(huì)和諧創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。但在工作中發(fā)現(xiàn)，政府機(jī)關(guān)服務(wù)水平還有很大提升空間，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理還有很多方面需要進(jìn)一步規(guī)范完善，公民個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)的手段還不夠豐富，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)指導(dǎo)、規(guī)范和管理，以提高整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信水平，為我市經(jīng)濟(jì)騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
為此，筆者就當(dāng)前進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)談幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一、機(jī)關(guān)誠(chéng)信建設(shè)是核心。打鐵先得自身硬。在個(gè)人誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、機(jī)關(guān)誠(chéng)信中，最為關(guān)鍵的是機(jī)關(guān)誠(chéng)信。黨風(fēng)政風(fēng)影響民風(fēng)，機(jī)關(guān)的公信力影響著社會(huì)的誠(chéng)信水平。有了機(jī)關(guān)誠(chéng)信，企業(yè)和老百姓就吃了“定心丸”，就能把最廣大人民的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好。抓誠(chéng)信機(jī)關(guān)建設(shè)，就是要培養(yǎng)政府工作人員的誠(chéng)信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，提高服務(wù)能力和管理水平；建設(shè)誠(chéng)信機(jī)關(guān)，最基本的要求是“辦事有章、言而有信”，承諾企業(yè)的優(yōu)惠政策要兌現(xiàn)，承諾為民辦的實(shí)事要落實(shí)，對(duì)來(lái)臨汾投資的客商，要信守承諾，跟蹤好、服務(wù)好。
二、企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)是重點(diǎn)。企業(yè)的生命線系于誠(chéng)信，企業(yè)家的成敗也系于誠(chéng)信。商家常講“誠(chéng)招天下客”，企業(yè)常講“以誠(chéng)信為本”，消費(fèi)者的口碑、市場(chǎng)的品牌，都來(lái)自于商家的誠(chéng)信。企業(yè)只有恪守誠(chéng)信，依法經(jīng)營(yíng)，以良好的信譽(yù)獲得合理的利潤(rùn)，才能贏得更大的商機(jī)。如果企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信，在市場(chǎng)中享有崇高的信譽(yù)，誠(chéng)信就真正成為了這個(gè)企業(yè)可衡量的資本，釋放出巨大的能量，創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。如果企業(yè)弄虛作假、坑蒙拐騙、食言毀約，可能會(huì)獲得一時(shí)的收益，但絕不能長(zhǎng)久。一旦曝光，將導(dǎo)致信用危機(jī)，商業(yè)聲譽(yù)一落千丈。
三、個(gè)人的誠(chéng)信建設(shè)是基礎(chǔ)。個(gè)人誠(chéng)信水平是衡量一個(gè)地方社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，尤其要把誠(chéng)信教育擺在十分突出的位置，通過(guò)組織誠(chéng)信大家談、誠(chéng)信知識(shí)培訓(xùn)、開(kāi)設(shè)“誠(chéng)信光榮榜”等宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)公眾誠(chéng)信意識(shí)，重塑誠(chéng)信美德，大力營(yíng)造誠(chéng)信建設(shè)的濃厚氛圍。目前，個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)的難點(diǎn)在于制度不健全導(dǎo)致的信用缺失，假煙、假酒、假 文憑是信用缺失；蔬菜有農(nóng)藥、蝦仁泡明礬、豆芽灑尿素也是信用缺失；大學(xué)生逃還教育貸款更是信用缺失。拿我市來(lái)說(shuō)，也不同程度地存在著諸如藥品虛假?gòu)V告、旅游市場(chǎng)欺客宰客、出租車(chē)亂收費(fèi)等不講誠(chéng)信的非法行為；為了多獲取些補(bǔ)償款，有些村的村民在原有基礎(chǔ)上私自加蓋樓層；這些人牟取非法利益，發(fā)不義之財(cái)，嚴(yán)重破壞了社會(huì)的公正公平，損害了誠(chéng)信臨汾形象。對(duì)這些個(gè)人誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，我們要予以高度重視，要著力從日常生活中的不誠(chéng)信行為抓起，努力打牢個(gè)人誠(chéng)信基礎(chǔ)。
生態(tài)環(huán)境是臨汾的生命線，誠(chéng)信環(huán)境也是臨汾的生命線，也應(yīng)該成為臨汾最具魅力的形象品牌。一個(gè)良好的誠(chéng)信環(huán)境的形成，需要長(zhǎng)期的艱苦努力，但要破壞一個(gè)誠(chéng)信環(huán)境，只需要一兩件失信的行為或事件就足矣。
建設(shè)誠(chéng)信臨汾是大家的共同責(zé)任，是全社會(huì)的責(zé)任，應(yīng)從自己做起，從小事做起。不管是機(jī)關(guān)、企業(yè)，還是市民、農(nóng)民，都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，維護(hù)臨汾的誠(chéng)信環(huán)境。政府要講誠(chéng)信、企業(yè)要講誠(chéng)信、市民要講誠(chéng)信、農(nóng)民也要講誠(chéng)信，人人都要講誠(chéng)信。要讓“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”成為我們每個(gè)人的行動(dòng)綱領(lǐng)和指南，要使誠(chéng)信成為每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)，成為臨汾的立市之本。(作者：安昱穎 來(lái)源：臨汾日?qǐng)?bào) )

  【責(zé)任編輯： 付基恒】