主持人王萍：

　　循著民歌手石占明高亢奔放左權民歌，我們來到山西省東部邊緣，太行山脊中段的左權縣。左權縣雄踞太行屋脊，東俯河北平原，西窺三晉大地，地處晉、冀、豫三省之交，是交通往來的要道，歷來兵家必爭之地。今天系列微劇《紅色守望》王萍帶您一起了解左權民歌戰(zhàn)斗情的故事。

　　左權民歌是山西區(qū)域中具有代表性的民歌之一，它的戰(zhàn)斗性首先要從左權這個英雄的名字講起。我們來聽太原市師范學院副教授，山西民歌研究者任俊文的講述。

　　嘉賓任俊文：

　　我們山西是民歌的海洋，左權民歌，左權開花調是很具特色的。我們先從左權縣的這個縣名的來歷說起，一提起左權這兩個字，都知道是一個革命將領的名字，怎么又成為一個縣的這個名稱?在抗日戰(zhàn)爭年代，中國共產黨陣營犧牲的最高級別的將領就是左權將軍，當時是八路軍副總參謀長，1942年5月25日犧牲在左權縣的十字嶺，左權將軍是湖南醴陵人，為了紀念這位英雄，1942年的9月18日，山西晉中的遼縣改名為左權縣。所以，這個區(qū)域的一些傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)音樂也就由此而得名左權民歌。

　　主持人王萍：

　　現在，您聽到的是國家非遺左權民歌傳承人劉改魚先生演唱的左權民歌《一鋪攤攤楊柳青》，左權民歌獨樹一幟，自成脈絡。太行山書寫了中國抗日戰(zhàn)爭和中國革命的英雄史詩，為中國抗日戰(zhàn)爭和革命走向勝利發(fā)揮了重要作用。太行抗戰(zhàn)民歌是抗日戰(zhàn)爭時期特殊歷史背景下左權民歌的表現形式，也是左權民歌中劃時代的戰(zhàn)歌，在左權民歌中有舉足輕重的歷史地位，真實反映出民族危亡的歷史關頭，在中國共產黨領導下，民間文藝以全新的姿態(tài)，藝術的體現了氣貫長虹的烽火太行和血火交融的戰(zhàn)爭生活!一起來聽82歲的劉改魚老先生在我們采訪現場清唱的這首《紅都炮臺》。

　　嘉賓任俊文：

　　紅都是一個村子的名字，日本人在這個村頭修起一個炮臺，機關槍周圍一圈兒可以掃射的那種炮臺，八路軍就想辦法把這個炮臺就給它摧毀了，所以，這個《紅都炮臺》唱的就是這個事兒。就是左權石匣鄉(xiāng)紅都村，《紅都炮臺》這首歌是抗戰(zhàn)時期很有名的一首民歌，這種民歌在傳統(tǒng)音樂學界叫做新民歌，也叫抗戰(zhàn)民歌，新民歌、抗戰(zhàn)民歌的概念，它就是把這反映抗戰(zhàn)的詞應時應景的填在傳統(tǒng)的民歌的曲調當中，就有《紅都炮臺》這類民歌。

　　主持人王萍：

　　采訪中，左權藝術家劉瑞琦先生帶來他珍藏多年的左權民歌的歌譜，其中，最珍貴的一本是1950年出版的《左權民歌集》，它如同一篇篇抗戰(zhàn)日記，以民歌的形式記錄著那個烽火年代的每一場振奮人心的戰(zhàn)斗。

　　嘉賓劉瑞琦：

　　抗日戰(zhàn)爭時期，那是一個波瀾壯闊的年代，振奮人心的年代，這個民歌，左權縣出過好幾本，他分幾個部分：一個是傳統(tǒng)民歌，相應的小花戲也是，如果是1937年以前就是傳統(tǒng)小花戲，他把抗戰(zhàn)到建國以前，包括解放戰(zhàn)爭時期民歌放一個歷史時期，統(tǒng)稱抗戰(zhàn)時期，實際包括解放戰(zhàn)爭時期?？谷彰窀瑁灿薪行旅窀?，但是基本是抗戰(zhàn)那段歷史專門列出來。再一個就是建國以來，分為三個部分。如果看了這本書，再看了《左權抗戰(zhàn)民歌選》，再加上歷次出版的左權民歌抗戰(zhàn)那一段歷史的書，你就可以把抗戰(zhàn)時候幾乎全部的事情都給你記載下來，很細小的一件事情都能都寫出來，你一看著這本書把抗戰(zhàn)場景表現的活龍活現，是活生生的一部抗戰(zhàn)的歷史，抗戰(zhàn)歷史畫卷!

　　主持人王萍：

　　被譽為記錄了抗戰(zhàn)歷史的這本《左權民歌譜》里，究竟有哪些讓人百聽不厭的抗戰(zhàn)民歌呢?這些民歌又是如何通過歌唱的方式表現抗戰(zhàn)軍民的日常生活和戰(zhàn)斗場景的呢?請繼續(xù)收聽《左權民歌戰(zhàn)斗情》下集。

　　用聲音還原昨天，用信仰指引未來。紅色守望系列微劇由山西省文物局、太原廣播電視報社聯合出品。

　　策劃：王萍、樊亞萍

　　撰稿：毛旭初

　　嘉賓：任俊文、劉瑞琦

　　錄音剪輯：李思遠

　　演播：王萍、高昂

　　合成：李思遠